Der Akathist ist ein feierlicher Gesang zu Christus, der Gottesmutter oder einem Heiligen, der Dankbarkeit ausdrückt oder Fürbitte erbittet. Er dient der geistlichen Stärkung, der Ehre Gottes und der Heiligen.
Diese Gebetstradition bewahrt den Glauben, fördert die Fürsorge für die Nächsten und festigt das geistliche Leben der gesamten orthodoxen Kirche.

Proskomidie – Die Zurüstung der Heiligen Gaben
Vor der Göttlichen Liturgie bereitet der Priester Brot und Wein zu und gedenkt dabei der Namen lebender und verstorbener Gläubiger. Dies ermöglicht ein tiefes, mitten ins Herz der Liturgie getragenes Gebet für Ihre Nächsten.
Das Vierzig-Tage-Gedenken (Sorokoust)
Dies ist das besondere, tägliche liturgische Gedächtnis einer Person über 40 Tage (oder 40 Wochen) hinweg, entweder für ihre Gesundheit oder für die ewige Ruhe. Es dient der beständigen geistlichen Stütze und stärkt die Verbindung des Menschen mit Gott durch die Macht der gemeinsamen Kirchengebete.

Eine Weihe ist die Herabrufung der Gnade Gottes auf einen Gegenstand oder einen Ort durch das Gebet des Priesters und das Besprengen mit Weihwasser.
Das Gebet ist die lebendige Verbindung des Menschen zu Gott. Besonders kraftvoll ist das gemeinsame Gebet von Priester und Gläubigen, denn Christus verheißt: "Wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen" (Mt 18,20).
Eine Weihe der Wohnung, des Autos oder einer Ikone ist kein magischer Akt. Durch das gläubige Gebet des Priesters wird Gottes Segen herabgerufen, damit der gesegnete Gegenstand oder Ort zu einer Stütze, einem Schutz und einer Erinnerung an Gottes Gegenwart im Alltag wird.

In diesem Gottesdienst betet die Gemeinde um Vergebung der Sünden und die ewige Ruhe der Seele im Himmelreich. Er spendet den Verstorbenen geistlichen Nutzen und den Hinterbliebenen Trost.
Ein Priester kann die Panichida in der Kirche, am Grab oder als kurze Litie zu Hause halten. Üblich sind sie am Todestag, am 9. und 40. Tag sowie an Jahres- und Gedenktagen.
Die höchste Form des Gedenkens ist jedoch die Göttliche Liturgie, wo der Priester die Namen der Verstorbenen verliest und im Gebet zu Gott trägt. Während Gedächtnisgottesdienste wichtig sind, bleibt die Eucharistie – die Kommunion mit Leib und Blut Christi – der vollkommene Dienst, der Lebende und Verstorbene in Christus vereint.

In diesem Gottesdienst geleitet die Kirche den Verstorbenen im Gebet in die Ewigkeit und bittet Gott um Vergebung und Aufnahme in sein Reich. Es werden Stichiren und Kanons gesungen sowie Abschnitte aus der Heiligen Schrift gelesen. Die Bitte "Gib ihm/ihr die Ruhe bei den Heiligen..." bringt den Hoffnungsgedanken dieses Ritus zum Ausdruck.
Für die Hinterbliebenen ist die Totenfeier ein Ort des gemeinsamen Gebets, des Trostes und der Stärkung im Glauben.

Ein Bittgottesdienst (Moleben) ist ein besonderer Gottesdienst, in dem die Gläubigen für einen bestimmten Anlass zu Gott, der Muttergottes oder den Heiligen beten, um Hilfe zu erbitten oder für erfahrene Gnade zu danken. Er wird in Zeiten der Not – sei es für die Gemeinschaft (Krieg, Naturkatastrophen, Epidemien) oder den Einzelnen (Krankheit, Leid) – gefeiert.

Durch die Weihe wird der Mensch zum Diener Christi und Haushalter über die Geheimnisse Gottes (1 Kor 4,1) bestellt, um die Herde zu weiden und zu leiten

Das Gebet des Glaubens wird den Herrn retten, und der Kranke wird aufgerichtet werden" (Jak 5,15). Die Salbung stärkt den Glauben und schenkt Trost und Geduld im Leiden.